来自 [ mike-FTs ] 的原贴:
鄙人不是中共党员,但实事求是地讲,中国目前的制度虽仍需改进,但它绝不是一种“专制的”或“独裁的”制度。它虽不同于西方的代议制民主,但是它是不需要金钱选举的制度;而在西方的民主制度里,金钱是一个必要条件。可以说中国目前的制度是不同于西方虚伪的民主制度的一种制度。这种制度,是一种不同于西方民主制度的另外一种民主制度的雏形,经过改进或改革,它可能变成世界上一种真正的民主制度。一种真正地代表社会大多数人的人民的民主制度。
作者思想也太落伍了吧
以为每个领导都是戈尔巴乔夫啊
现在中国就算有了戈氏
也掀不起大浪了
赶紧回中国看看吧
你们都知道司法是裁判吧?这个裁判的原则是什么?是一部主权在民的共和国宪法,可民国六年来,我们根本没有看到,这么一部宪法嘛,就那部不成熟的《临时约法》,也一次又一次地被强奸。对了,我今天穿的这身衣服有点古怪是吧?连裁缝都说是很奇怪的。我要说,这就是共和,这就是共和的衣服,这边,我设计了三颗钮子,共和的理念就是平等、自由、博爱;这边也有三颗钮子:民族、民权、民生;那宪法呢?我发现了个新词,叫五权宪法。立法权、行政权、司法权,这三权叫间接民权。这里装的是立法权,这儿装的是行政权,这儿装的是司法权,这三权你们都很熟悉,叫间接民权。我情有独钟的是直接民权,要让普通的民众,都有直接参政、议政的权力,一个,是考试权,我们要把考试权还给民众,今后,凡行政用人,一定要经过考试,不管是谁。还有一个是弹劾权。没地方装了,不急不急,装在这儿。为什么要把弹劾权装在里面呢?因为它是民众的杀手锏;,它说不定什么时候,就突然杀出来,弹劾你。我孙文此生,没有别的希望,就一个希望,那就是:让共和不仅是一个名词,一句空话,或一个形式,要让它成为我们实实在在的生活方式,让它成为我们牢不可破的信念。
这段话对于当前的中国尤其有意义,我们什么时候才能实现中山先生的夙愿