很可惜，事情最后的发展还是印证了作者的观点

地震之后，非常非常清楚的一点，媒体，电视也好、报纸也罢，铺天盖地全是军民团结搞灾救震，领导同志到处视察，我们想关心的灾区情况，就是不给报道，同时颂歌到处唱，不是称赞白衣卫士，就是称赞子弟兵，直到唱到恶心为止。这还不能说明问题吗？在处理这么大的一件事时，政府就是这么做的。

写的很好，我们不光要有灾难时的同情，更要有灾难后的反思

大多数时候，屁股决定脑袋，原来是个记者

正当中国政府采取行动平息有关低劣建筑质量导致四川地震死亡人数增加的指责时，一家人权组织称，一名男子由于将地震中倒塌校舍的照片发布到网上而被判处一年劳动教养。 同时，当地政府已开始向部分地区因校舍倒塌而遇难的学生的家长发放补偿金，前提是他们签署书面协议，同意不再表达怨言也不再迫使政府进行调查。官员们告诉家长，示威抗议有损中国的国际形像。…… 后记：我一直都很支持许先生的言论，直到看到这则新闻，更是觉得自己没有做错。

如果不看姓名和照片，真以为这篇文章是外国人写的。

在这个时候,做为一个中国人,你不觉得感到羞愧吗?我是一个四川人,就如你说,我们国家确实还有许多不尽人意的地方,但是这都需要一个过程,就个人而言,中央的决策在各方面反映都非常得人心的,地方政府的效率确实有待提高,当然有你这样不同的声音出现,在某种意义上说是件好事情,但要选择好时机.我们两个人的相同点都是戴了眼镜,不过我没有像你那样飘逸的长发,你给人的感觉真他妈的帅,你在风中飞奔的样子,肯定是一个像风一样的男子.看你也是生在新中国,长在新中国,至少我们的国家我们的中央政府给了你一个能让你吃饱了撑着在这儿发表感想的机会. 个人认为,我们国家很多方面需要加强,房产医疗...需要我们每个人都尽自己的力量,都提升自己的素质,这样才会整体层次的上升,政府是先导,但不是事事都等政府来解决,社会的力量,包括除开别有用心的人的有益的监督,作为政府,作为一个国民,都是接受的. 非常鄙视你那轮廓的脸,"欣赏"你那眼镜下冷峻的表情,还有风男风一样的长发,在此特向你致敬!

你好无聊 这个民族危难的时候，我们在做事，你却在忙于批判 看看中国的历史吧 这个民族多少次灾难 天灾 战争 可是多少次他又站起来了 中国真的是不朽的 看看四大文明古国 我们不是可望被统治 而是这样可以让这个民族整体生存，这比个体生存有意义 看看美国大兵拿着枪去救灾，你就知道什么是爱好和平了

你是不是被收买了 我们为什么要反思？我们反思什么？ 反思我们没让西藏独立？反思我们让老天爷下大雪？反思我们发生了地震？ 你怎么知道我们热情的背后是情感的空洞？你凭什么这么说？ 还有你认为我们的政府在这次地震中做的不好？ 那请你参照一下美国风灾时他们的政府吧 也许我们的民族不符合你的口味，因为你接受了另外i的价值观，可是我告诉你，这个民族已经存在了几千年？美国呢？这个民族几千年来不断改变着人类的历史和价值，不断地崛起和跌落，但是他是不朽的！ 你是在批判，表面的冷静，其实夹杂了你的个人情绪 这样不好

许先生，您怎么知道没有人反思，您怎么了解政府在如何的运作来抗争这场灾难，您又真的了解那些情感和眼泪么？不了解就不要做判断，否则只会显得无知。批评是要建立在深入的了解和有建设性意见的基础上的，批评环境并不是抬高自己的最好方法，想必您的了解更多的来自与家中的阅读和名人名言的背诵，我想您不用怀疑，您是有些冷血而且写作过程中内心充满矛盾。 我出生在70年代末，正如许知远曾在《那些忧伤的年轻人》一书中说道的，“或许是真正的个体精神觉醒的一代”，看到了许先生那本《born in the 1970S》的封面有些心动，在书中大量的书名号、人名和引号的缝隙中，我偶尔看到一些让人心动的文字，于是我凭借着许知远在《灾难、遗忘与不朽》一文中提到的中国人民的“忍耐、坚韧也消极、记忆特别短暂、倾向于神秘主义”的“突出性格”继续阅读着... ps.出版社是按字符数来付稿酬的么？那些人名和书名对于读者又有什么样的价值？写文章又究竟是为了什么？ ps..我隐隐觉得，我也是在不了解您的情况下对您做出了以上判断，如果真的是这样，抱歉！

作者所言有道理，这次灾难的转化很重要。

这场大灾难的最终死亡人数有可能要在八万人。如果一个八万人的悲剧仍不能触动哪怕是些许的情感，这都未免有些过于残忍。这次事件纯属天灾，当然了，在这次天灾背后，有没有人祸在雪上加霜，很难讲——比如说学校房屋建筑质量问题，比如说如果能让国外（包括台湾地区），那些更富有救援经验的专业救助人员早些进驻进来或许还能够多救些人出来。但总而言之，政府在此次救援行动中是有效率的，所采取的措施，也是西方国家所不可能做到的，如用超过14万的正规军去救援。所以，我认为，在这个事情上来批评GCD的“政府依旧是个傲慢的政府，而我们社会依旧被一种功利、自私、冷漠所包围，我们仍面临的深刻的环境、腐败问题，每个人仍有强烈的不安全感，并抱有一种犬儒主义的心态……”，坦率地说，是用错了论据。

许先生的评论冷静 而 谨慎 但看的出 热情与希望

我最近刚看了许先生的几本书，大体了解许先生思维的轨迹、评判的出发点。对社会、政治现象等，通过各种方式的表述，如频频出现的古今、中外对比，引用名人语录等。深层次的由表及里的探究民族、体制、国民等内在症结。有共鸣、有同感。对这次汶川大地震，我就想许先生应该会关注的，特来找您的文章看看。有道理。我们在同情、表达爱心后，还要有持续性的建设的力量，从上到下，从政府到民众，如果都能有着精神层面的觉醒。重塑我们的民族、国家责任感。让世界看到一直潜伏在中国人身上理智的、持久的社会责任感。我知道许先生是忧患的、但也是热情的、那绝不是冷漠，但对许先生没有前往一线，冷眼旁观的理性的陈述，些许失望。我以为，你对那一群朴素的、坚韧的中国最平凡的人还缺乏深层次的了解，如果你能多接触他们，你对中国将更有信心。

或许你没有在重灾区，没有那么大的强烈，也或许你比我们都冷静，不过，有些事情就是那样的，你不必要求政府做什么，他们在尽量做自己的事。国灾就像一个人一样，一开始没有人想那么多，当过去的时候，人应该思考的是怎么过，当前的是生命的救助。就算灾难过了，人们思考的更多的还是自力更生的，人还是要靠自己的。所以的事都是一瞬间的感动，生活就是有这个一个个一瞬间的感动形成的，别报当时的感动看的那么不应该！

不管别人如何想，我们要作好自己，每个人都能善其身了，天下自然达。大家共同努力！

也许，我们真的麻木了，造成这种麻木的因素混合的：冷漠、愤青、不信任、危机感、无奈、期望......因为麻木，我们很容易激动、冲动、感动，却不知道自己该做什么、在做什么、如何做。如果，五万多同胞的死难真能推动中国进步一点点......

看完文章我非常气愤，通篇文章简直就是放P！作者自以为有点见识，在这儿东拉西扯说一堆P话，真是又臭又长！ 国难当头，灾民那么痛苦，你有冒着余震的危险去灾区救人、送物资吗？你有亲手刨开石头救人吗？你什么也没做，却在这里说风凉话，妖言惑众，简直该杀！

我的朋友就是身处前沿的救援者,你知道他们面对伤者无法徒手施救时的悲痛和煎熬吗?我们可以原谅你的无知却不可以原谅你的无聊.

　　一个人的立场是难于改变的，他有可能会偶尔发出几句公允的高论，但要改其骨子里的东西，难。这次大震灾发生，文人如许知远之流，对大震灾下全国人民的激昂群情以及由此形成的万众一心、紧密团结局面，其实质是爱国主义和社会主义价值观的回归与重建惶恐惊惧，写了几篇文章，或呆在京城发冷箭，或走在灾区看凄惨，固守其由于边缘化而产生的对社会的冷漠与虚伪，漠视人类一贯存在并珍视、并由灾难而澎湃激发的朴素情感，敌视党政军民同心协力共赴国难的社会氛围和形势，煞有介事地高唱所谓理智和反思，实则贩卖其私货，实在可鄙。

冷静，还是冷漠 5.12汶川大地震，震撼了全国、震惊了全球,也缓缓震动了许志远先生.而善于批评的许志远先生的“灾难、遗忘与不朽”文章却给我异样的震动。 冷静、睿智的许志远先生提醒和告诫我们，面对迅速、果断、有效组织指挥抗震救灾的中国政府，要深深地反思。他不无忧虑地说道：“但我们要承认，这个政府正在陷入某种僵化，它的统治能力因为组织内理想主义色彩的消退，而变得日益迟缓和唯利是图，他们或许在发展经济、卖出土地方面显现出惊人的高效，但在维护公共利益上面，则经常是迟缓和漠不关心的。以至于任何一桩重大事件，只有来自中央的最高领导人坐镇，才可能驱动变化。”接着他又说“同时，即使一个政府再强大，它也无法承担所有救灾任务。一个健康、强大的民间社会往往发挥着更重要的作用。”我们很想知道，一个动用了十几万军队参与救援的特大灾难，一个是日本阪神地震30倍的世界人民为之震惊的如此惨烈的灾难，在这个地球上，有哪一个国家不是由中央政府组织指挥抗震救灾的，又是哪一个国家是由民间社会组织指挥抗震救灾的。 面对爱心涌动、热情如潮的抗震救灾的全国人民，冷静、睿智的许志远先生又提醒和告诫道“我们如何在一场场考验面前，培养出成熟的内心与理智”。因为，“当世界各地的灾难场面、惊恐的面孔，都通过电视屏幕和报纸展现在你眼前时，情感上的某种迟钝与麻木经常是被迫的选择。如果你是个真诚的、如此易被感动的人，那么你简直无法在现实世界生存下去。”而且“滥情的背后，经常是情感的空洞。”许志远先生这样的境界的确非常人所能拥有。救援现场，我们看见跪在瓦砾上哭喊着：“让我再救一个！”的战士；我们看见一位乡民背着远远超出他本身体重的受难者经过长长的崎岖而泞滑的山道来到急救所，这条路充满艰险。记者问他，是否想过自己的安危，他却乐呵呵的说：我老的时候想起自己救活过人会很开心。朴实的情感、朴实的人性。一个人常常让自己无私的爱心感动一下，有什么不好么？这不是滥情，它的背后更没有情感的空洞。这是实实在在的人性和爱心的自然体现。自然灾害是人类的灾难，没有草民与精英之别，没有国家之别，更没有意识形态之别。对此，一个人、一个中国人，应该多一份爱心，多一份同情，少一份冷漠，少一份指责。你不是不食人间烟火飘然天外的飞仙，就算你是飞仙不能在灾区伸出援手，哪怕在自己的仙居点一根蜡烛，为灾区人民祈福呢。 面对灾难，人们需要的是真诚的支持和援助；面对灾难，我们需要扪心自问，你的心震颤了没有；面对灾难，我们不需要套着洋服的孔乙己来卖弄学问；面对灾难，我们更不需要一脸冷漠的先知向我们推销他梦中的乌托邦。

什么东西，我终于第一次在这里骂一句，直接表白立场，可以理解为主义的不同，可总有那样的东西，说着人话，却总问到臭屁的味道。 告诉我，你在做什么？ 是不是在绞尽脑汁在矿泉水瓶里挑老鼠，奴才样的对着ft的主子献媚：“奴才又把他们的好事说坏了。” 见赏，一根啃过的骨头。

在看有关的地震的消息时，我一次次的哭泣，在看到天安门广场上高呼“中国加油”的人群时，我泪流满面。 可是，静下来时，忍不住确实是有一种忧虑：今天，人人都是圣人，社会从未如此和谐。明天，是不是回到原样，该贪污贪污，该受贿受贿？ 但是，这次灾难，毕竟让大家都知道，中国人是团结的，中国人是有人性和血性的！我们无法一下子改变所有的一切，但是我们会一天天变化，一天天变好。

至少许先生发出了不同的声音，至少我们还能接触到不同的观点。而不是沉浸在一片滥情的悲痛中。大家是否真的悲痛到食不下咽么？太廉价的悲痛。

看了許先生的一些文章，開始覺得還可以，文筆不錯，但越看越發現，該君其實與“長平”們都是一路貨，靠寫些若隱若現的評判國家體制的文字，但有不敢明目張膽的批評共產黨，來討好他的西方買主，掙點稿費。其實，這個國家的家底，我們大多數人是有底的，就現在而言，除了共產黨，沒有其他任何人或者政黨有能力或實力來領導這個國家，國民黨，民進黨，還是你們這些“長平”們，很顯然，這些人都沒有這個能力。而且，總體上看，共產黨干得還不錯，在近三十年內保持經濟增長全球第一，將一個這樣的國家弄成這樣已經很不錯了，當然，不足的地方也有很多，如腐敗，官僚等，畢竟沒有完美的東西，況且，他也意識到這方面的問題。。。

政府做得确实不高明，中国的问题也是明摆着的，稍微有点智商的人一看就明白，所以许同学这次的问题真是总爆发了——建设性，你咋就没点进步呢？我每次看你的文章除了获得点同感，有点共鸣之外，就不能有些收获。你的文章吧，外国人看呢，实在没啥新观点，中国人看呢，确实算一种“不同的”声音吧，但是这种声音每一个人心里都有，他们更需要答案。祝许同学更进一步。

政府做得确实不高明，中国的问题也是明摆着的，稍微有点智商的人一看就明白，所以许同学这次的问题真是总爆发了——建设性，你咋就没点进步呢？我每次看你的文章除了获得点同感，有点共鸣之外，就不能有些收获。你的文章吧，外国人看呢，实在没啥新观点，中国人看呢，确实算一种“不同的”声音吧，但是这种声音每一个人心里都有，他们更需要答案。祝许同学更进一步。

我很鄙视那些脱离人类普遍情感的人，他们以一种高高在上的姿态俯瞰我们真诚的悲伤，以一种局外人的态度对待这场灾难带给中国的团结激奋。他们用他们习惯的冷漠去否认其他人的热情。

圣经、黑格尔、法轮功和马克思主义，甚至是中国的易经，印度的佛学都试图解释这个世界，都能说得很圆满。我慨叹许先生的冷静，太冷静了，面无表情（如他的照片）冷峻得近于疆尸的面孔，使人感到些许恐怖而颤栗．把中国说得一无是处，把政府说得一文不名，可谓振振有词，可见作者一定是留过洋的人（本人也在国外一所知名大学拿过硕士学位），我由衷感慨西方的教育，尤其是意识形态的同化教育，裁培出许先生这样一位睁眼开世界的冷静的中国人，颇为难得．无论中国的社会主义、专政制度和中央政府如何地孱弱，把一个落后而巨大的中国发展成为一个让美国等西方国家患上＂亚洲恐惧症＂的大国，让美国意识到在朝鲜问题、伊朗问题甚至是缅甸救援等问题上都必须取得中国支持，这些恐怕许先生和反社会主义都是解释不了的吧。有许人到底是西方媒体请来骂中国人的，还是请来让中国人骂的，恐怕因发表几篇文章洋洋自得得头晕目眩的人还没搞清方向呢。

我同意这位网友 ‘你未免也太冷静了吧!可是,你不觉得你的所谓的理智与思考在现在这个时刻不会显得过于冷漠了吗 !” 这个时刻，装大尾巴狼的滚蛋 看看阿来、周国平说的建设性的话把 当然，比“优雅’的许先生更令人愤怒的是说风凉话的，比如南方周末上陈淡青，丫还在说风凉话，真他吗找抽 不过趁淡青毕竟关注， 更让人愤怒是某些小资，丫他吗的继续风华学月 吗的，不愤青也被逼愤青了

精准！反省是为了进步，更快速有效地解决问题，既然现在面临的还在进行中，为什么不把反省后的改变即刻用于眼前？一定要等到全部结束后开一个圆桌会议报告总结？就算我们不会再次遗忘，起码也损失了在这次行动中可能获得的更高的价值机会。要知道，会议没有不圆满的，教训没有不深刻的，反省没有不具价值的，问题是等到什么时候体现出来？为何不从眼下做起？！

　达尔富尔之梦(Dream for Darfur)的负责人吉尔•萨维特(Jill Savitt)说，活动的调门要因地震而改变。该组织一直在抗议中国对苏丹政府的支持。她说，不顾地震造成数十万伤亡而继续抨击中国实在不是明智之举，那是一种愚蠢的做法。人权观察(Human Rights Watch)数月来一直强烈指责北京对待政治异见人士的做法，但自地震发生后至今还没有发布有关中国的任何报告。人权观察亚洲活动负责人索菲•理查木森（SophieRichardson)说，发生了这样重大的自然灾害，而且中国政府也表现出了全力救助人民的诚挚之心，人们肯定会出于同情、尊重和策略的考虑而有所收敛．（出自华尔街日报2008年05月20日11:24地震令中国人权纪录批评人士收声） 　不要再论了，我想FT应该是考虑换人的时候了，他有损ＦＴ在人性方面的声誉．

为何中国的很多人都听不得另一种声音呢？

也许，我只是说也许，这篇文章应该发表在抗震结束以后，并且作者应该做更多的调查和比较以后才能表达出我认为他想表达的正确的意思。

许先生, 这些扛着道德,正义,良知旗号的自认为善良的"人类",正在用他们的嘴脸验证您的感触,it''s self-evident!

说的有道理，在大部分人被共产党强制性社会新闻传播下，大部分人们从众心态下，有另外一种声音给人们带来一些思考还是必要得。

的确，灾难来临时人们会爆发出非理智的热情，忙于激动而并非反省，但这篇文章里面我看到的也并没有反省，只是炒冷饭的所谓反思政府和体制的呼声而已。如果真有脚踏实地的反思，作者就应该能体会到，正在地震中给出救助的那么多社会组织，艺人，作家，志愿者和个人这些并非政府一声令下赶赴前线的多元力量背后，体现了中国社会和体制怎样的变迁。

的确，灾难来临时人们会爆发出非理智的热情，忙于激动而并非反省，但这篇文章里面我看到的也并没有反省，只是炒冷饭的所谓反思政府和体制的呼声而已。如果真有脚踏实地的反思，作者就应该能体会到，正在地震中给出救助的那么多社会组织，艺人，作家，志愿者和个人这些并非政府一声令下赶赴前线的多元力量背后，体现了中国社会和体制怎样的变迁。