你要得太多
你究竟该要什么 我刚毕业三年，也是80后，见证了好几对新人的婚礼了。最早的一对，两个人都还是研究生，在北京画几百元钱租了地下室就结婚了。第二、三对是集体婚礼，其中一对在远郊租了房子，妻子上班要1个小时。另外一对和第四、五对有婚房。第六、七、八对也是集体婚礼，结婚时全部没有房子。第九对丈夫刚刚毕业，妻子还在读书，婚房也是租来的。上周六参加了第十对婚礼，新人都失业了，婚房是租的，连婚礼场地、酒席都是别人奉献的。他们正在考虑开一家餐馆。 婚姻是座围城，对于这些新人，他们的婚姻也有需要磨合的一面。但每一对都很幸福。现在，他们有些已经买房了，有些还在艰苦的租房。但哪怕只有一间连卫生间都没有的开间，我都看到他们友好的招待朋友，关心人。 我所说的绝非杜撰，而是要在作者描述的环境中做一个不一样见证。 我在思考这些婚礼，和我同样能够感受到的世界中的婚礼为何有这些不同？我想，这涉及到价值感、安全感。 在对爱情、自身的价值没有信心的环境（现在的社会）中，我们会害怕如果失去了***以后，我的价值、平安是什么？有好的工作、收入、家庭的人，都会担心万一哪天我失去了这些怎么办？所以在极度的没有信心中，极度的想要抓取，物质被当作是价值与安全的保证。 我所看到的这些新人，他们的安全感不来自于物质，而来自于真实的“被爱”体验——并不是因为他们很优秀所以他们得到的爱多，而是他们中的大部分都是普通人，他们每一个人都认为自己并不是完美的人，而是“有罪的人”。而真正的爱，也不是因为“好”才来爱你，而是哪怕你极度不好，爱的给予者仍旧在爱你，仅仅因为他爱你！ 所以，并不是因为自己有价值才得到爱，而是因为得到了极有价值的爱！ 大家与我可能都不相信这样的“真爱”在人与人之间能找到。这些新婚之人也并不是从对方那里得到了这份爱。那是从哪里得到呢？从上帝那里。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不止灭亡，反得永生。” 这十对新人都是基督徒。我担心很多人（包括ft编辑）认为我在传教。所以我澄清，我所说诚实，我若说他们不是基督徒才是撒谎了。（希望认同客观的人，对我所说的这些一样能有客观的态度。） 既然说到了信仰，我坚决反对为了某种好处、利益而成为某种信仰者。而是真理、真实是什么，我就需要信什么。我倒是宁愿有更多认真地考察过，再坚信有神或无神的人。而不是作为无神论者还去拜佛、自称有神论者却不信。 我好像跑题了。除非我把题目定为——你究竟该要什么。这样就与作者一样了，从某婚礼说道了婚礼外。
看不懂
能跟英国人比么，人家不用担心养老。
中国人能行么？
英国税率高，但是他的全民医疗，养老和各种福利也很健全。
在中国有么？
同，不能太绝对化
而且作者说的很对阿，国内80后，真的很爱比，真的很贪心。
凭什么这么说呢
万事没有绝对，不要把一些行为，一些思想强套在一个大人群中，好吗？
像一股洪流一般 随波逐流的永远是大多数 群居的动物嘛
作者的目的在于举几个例子让大家能多少控制下自己的欲望
只是 有时候举点中国的例子更合适吧
制度是一个不能不让人考虑的问题 户口 教育 医疗
本来就很懒散，没有激情，如果再衣食无忧，真不知道还有什么动力？
现在衣食无忧的发奋者很少见，温饱思淫欲的人真的很多很多！
能跟英国人比么，人家不用担心养老。
中国人能行么？
英国税率高，但是他的全民医疗，养老和各种福利也很健全。
在中国有么？
跟很多家庭不同，我还要赡养父母。所以，我觉得我住得没有别人舒服，但是比起啃老族来说我该为自己骄傲
我们国家情况同英国或者其他发达国家太不同了，不能动不动就拿生活态度说事，根源在制度。
中国人能行么？
英国税率高，但是他的全民医疗，养老和各种福利也很健全。
在中国有么？
关键是人家生孩子没有户口限制啊，在中国你试试，麻烦不死你，没房子的话
很好
你究竟该要什么 我刚毕业三年，也是80后，见证了好几对新人的婚礼了。最早的一对，两个人都还是研究生，在北京画几百元钱租了地下室就结婚了。第二、三对是集体婚礼，其中一对在远郊租了房子，妻子上班要1个小时。另外一对和第四、五对有婚房。第六、七、八对也是集体婚礼，结婚时全部没有房子。第九对丈夫刚刚毕业，妻子还在读书，婚房也是租来的。上周六参加了第十对婚礼，新人都失业了，婚房是租的，连婚礼场地、酒席都是别人奉献的。他们正在考虑开一家餐馆。 婚姻是座围城，对于这些新人，他们的婚姻也有需要磨合的一面。但每一对都很幸福。现在，他们有些已经买房了，有些还在艰苦的租房。但哪怕只有一间连卫生间都没有的开间，我都看到他们友好的招待朋友，关心人。 我所说的绝非杜撰，而是要在作者描述的环境中做一个不一样见证。 我在思考这些婚礼，和我同样能够感受到的世界中的婚礼为何有这些不同？我想，这涉及到价值感、安全感。 在对爱情、自身的价值没有信心的环境（现在的社会）中，我们会害怕如果失去了***以后，我的价值、平安是什么？有好的工作、收入、家庭的人，都会担心万一哪天我失去了这些怎么办？所以在极度的没有信心中，极度的想要抓取，物质被当作是价值与安全的保证。 我所看到的这些新人，他们的安全感不来自于物质，而来自于真实的“被爱”体验——并不是因为他们很优秀所以他们得到的爱多，而是他们中的大部分都是普通人，他们每一个人都认为自己并不是完美的人，而是“有罪的人”。而真正的爱，也不是因为“好”才来爱你，而是哪怕你极度不好，爱的给予者仍旧在爱你，仅仅因为他爱你！ 所以，并不是因为自己有价值才得到爱，而是因为得到了极有价值的爱！ 大家与我可能都不相信这样的“真爱”在人与人之间能找到。这些新婚之人也并不是从对方那里得到了这份爱。那是从哪里得到呢？从上帝那里。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不止灭亡，反得永生。” 这十对新人都是基督徒。我担心很多人（包括ft编辑）认为我在传教。所以我澄清，我所说诚实，我若说他们不是基督徒才是撒谎了。（希望认同客观的人，对我所说的这些一样能有客观的态度。） 既然说到了信仰，我坚决反对为了某种好处、利益而成为某种信仰者。而是真理、真实是什么，我就需要信什么。我倒是宁愿有更多认真地考察过，再坚信有神或无神的人。而不是作为无神论者还去拜佛、自称有神论者却不信。 我好像跑题了。除非我把题目定为——你究竟该要什么。这样就与作者一样了，从某婚礼说道了婚礼外。
很明显，作者忽略了社会保障的不同，对未来的高度不确定才是这种现象真正原因。 另外把父母为子女准备房子当成人格不独立和文明的耻辱，只能说作者已经相当地“老外”了，几千年来都是上一代为下一代准备房子以及聘金或嫁妆，我们将来也会如此。
我的父母也给我灌输这样的理念，但我却不能接受
因为已到新世纪了，我觉得应该有新的理念
我觉得作者就是想表达一种其实非常简单的观念，在您能掌握的社会资源有限的条件下，拥有自己的房子和保证生活质量是需要两相权衡的trade-off。如果一定是有得有失的话，与其辛苦的作房奴，为什么不活的潇洒一点，好好把握当下爱的人，和手中的幸福呢。
而且作者说的很对阿，国内80后，真的很爱比，真的很贪心。
唉，和老婆8年抗战，终于选择了结婚，当然，按照中国人的传统要有婚房，好歹也买了套90平的房子，月供1200，压力不大。但是要命的就类似文章里讲的，因为工作的问题，夫妻两地分居，都分开4年了，唉……
如果你不爱他 他有再多钱也不够
这在我看是一个不需要讨论的问题，如果计较那么多，那说明你爱的还不够深
我们总是“老得”太快，却明白得太迟。
关键是人家生孩子没有户口限制啊，在中国你试试，麻烦不死你，没房子的话