八年抗战，遗忘得太久
说过过去那些中国的文物，我一直不明白，为什么中国的文物一定要放在中国才行呢，虽然过去一些帝国主义国家用一些不光彩的手段抢走他们，但是现在只要他们能被重视和完整的保存，即使不在国内又怎么样呢，一定要拿回来才是爱国吗，那完全是一种狭隘和自卑的表现
把你家的东西永久搬到别人家去展示，你愿意吗？无知。
忠烈祠内一百余处国民政府军政要员赞颂阵亡将士的题刻，就悉数被毁，这不是事实。今年3月我就去瞻仰了忠烈祠，还有数十块碑存留大殿。
希望我们的下一代，可以越来越朝向其本来的方向。
说过过去那些中国的文物，我一直不明白，为什么中国的文物一定要放在中国才行呢，虽然过去一些帝国主义国家用一些不光彩的手段抢走他们，但是现在只要他们能被重视和完整的保存，即使不在国内又怎么样呢，一定要拿回来才是爱国吗，那完全是一种狭隘和自卑的表现
拜读大作！如鲠在喉，不吐不快，遂注册FT账号
看此作前，我被文章的题目深深吸引；看此文后，倍感失望，有种被愚弄的感觉。这么醒目的一个文章题目，却被作者的陈词滥调给糟蹋了。本来以为作者会写成一篇缅怀先烈的文章，结果，本文给人的感觉是在挑起矛盾跟隔阂。
不知道作者是不是认真读过历史，读的时候又有没有用一个成年人的眼光去辩证的看待问题。对于特定历史时期掩盖中国民国政府在抗日战场上的功绩这种舆论宣传行为，我们是可以理解的。这是一场舆论斗争，任何一个执政政府都会在宣传上往自己脸上贴金。就连现在的台湾，民进党上台了改中正纪念堂为台湾民主纪念馆，马英九上台了又改回中正纪念堂，说明什么，舆论服务于政治。况且，现在很多书籍都有详细描述民国军队在正面战场的作战情况，客观记录了史实，而且，在05年纪念抗战胜利60周年大会上当局最高领袖已在发言中肯定了民国军队的作用。这说明什么，还是舆论服务于政治。解放后至今，我们的对台政策方针不断变化，也是因两岸局势不断变化。
八年抗战，遗忘得太久 只希望为生活忙碌的人们在每年七七，九一八稍微放慢脚步，昂首缅怀先烈，感恩先烈，思今日来之不易。抗战先烈，不论党派信仰，皆是我中华民族之英雄。
至于作者提到的电视剧作品，本来就是娱乐大众之用，包含很多的艺术加工成分。电视剧又不是纪录片，哪里会那么严格的尊重事实，电视剧就是要通俗易懂，符合大众口味，将神坛上的英雄平民化，就像古代没有电视剧，但是可以听说书人讲故事。在娱乐中宣扬简单的道理，就是这么个用意，切不可对于一部电视剧上纲上线，只要大的舆论方向没问题，那么最大限度的符合大众口味，做到老少皆宜，黄金强档不断滚动播出，这就是一部成功的电视剧。如果您的审美层次更高，您可以看文艺片，等等一些其他类别的高雅艺术。
改革开放已然步入而立之年，社会转型期各种矛盾不断显现，这只是一个过程。世界各国，社会转型时都或多或少经历过种种阵痛，即使西方民主国家津津乐道的英国光荣革命，背后也有“羊吃人的运动”；美国的“西进运动”更是建立在印第安原住民的血泪之上。我们的民族正在强大之路上，还没有强大，而且前路肯定艰辛，凶险，作为炎黄子孙的我们，更应团结一致枪口对外，自己强大了才有举手权。
看此作前，我被文章的题目深深吸引；看此文后，倍感失望，有种被愚弄的感觉。这么醒目的一个文章题目，却被作者的陈词滥调给糟蹋了。本来以为作者会写成一篇缅怀先烈的文章，结果，本文给人的感觉是在挑起矛盾跟隔阂。
不知道作者是不是认真读过历史，读的时候又有没有用一个成年人的眼光去辩证的看待问题。对于特定历史时期掩盖中国民国政府在抗日战场上的功绩这种舆论宣传行为，我们是可以理解的。这是一场舆论斗争，任何一个执政政府都会在宣传上往自己脸上贴金。就连现在的台湾，民进党上台了改中正纪念堂为台湾民主纪念馆，马英九上台了又改回中正纪念堂，说明什么，舆论服务于政治。况且，现在很多书籍都有详细描述民国军队在正面战场的作战情况，客观记录了史实，而且，在05年纪念抗战胜利60周年大会上当局最高领袖已在发言中肯定了民国军队的作用。这说明什么，还是舆论服务于政治。解放后至今，我们的对台政策方针不断变化，也是因两岸局势不断变化。
八年抗战，遗忘得太久 只希望为生活忙碌的人们在每年七七，九一八稍微放慢脚步，昂首缅怀先烈，感恩先烈，思今日来之不易。抗战先烈，不论党派信仰，皆是我中华民族之英雄。
至于作者提到的电视剧作品，本来就是娱乐大众之用，包含很多的艺术加工成分。电视剧又不是纪录片，哪里会那么严格的尊重事实，电视剧就是要通俗易懂，符合大众口味，将神坛上的英雄平民化，就像古代没有电视剧，但是可以听说书人讲故事。在娱乐中宣扬简单的道理，就是这么个用意，切不可对于一部电视剧上纲上线，只要大的舆论方向没问题，那么最大限度的符合大众口味，做到老少皆宜，黄金强档不断滚动播出，这就是一部成功的电视剧。如果您的审美层次更高，您可以看文艺片，等等一些其他类别的高雅艺术。
改革开放已然步入而立之年，社会转型期各种矛盾不断显现，这只是一个过程。世界各国，社会转型时都或多或少经历过种种阵痛，即使西方民主国家津津乐道的英国光荣革命，背后也有“羊吃人的运动”；美国的“西进运动”更是建立在印第安原住民的血泪之上。我们的民族正在强大之路上，还没有强大，而且前路肯定艰辛，凶险，作为炎黄子孙的我们，更应团结一致枪口对外，自己强大了才有举手权。
初中的时候就开始学，国民党领导的正面战场和共产党领导的敌后战场，如果否认这点的确是连现在的历史书都没有学好吧。
但是我们其实更多质疑的是战争的结果，为什么国民政府领导的国家几乎用整个国家的力量，却得到的是不断的退却与失败。如果你将他和1950年代的抗美援朝相比较，短短几年，中国并未发展，但是战力何以提升如此之快。
国民党有很多有能力、有骨气的将领，比如作者提到的薛岳，有点地方军阀性质的老将，如果你了解当时的历史，你会发现他打第一次长沙会战是在违命的情况下打的。正如彭德怀打百团大战，胜利了却饱受中央批评。政党之争永远超过民族利益，安内总是比攘外重要，保存实力发展势力摆在首位。在中国能打仗的人往往却不能去打，打赢了又不一定是功臣。这才是中国人世世代代最悲哀的事实。
抗日是中国之耻，这当中没有功臣。那些能违命能抗命，真正从民族大义考虑的有血性有骨气有个性，往往“不合群不听命”的英雄们，早已经在中国5000年的所谓“文明”中，渐渐被磨圆滑，或者早被自己人杀光了。
但是我们其实更多质疑的是战争的结果，为什么国民政府领导的国家几乎用整个国家的力量，却得到的是不断的退却与失败。如果你将他和1950年代的抗美援朝相比较，短短几年，中国并未发展，但是战力何以提升如此之快。
国民党有很多有能力、有骨气的将领，比如作者提到的薛岳，有点地方军阀性质的老将，如果你了解当时的历史，你会发现他打第一次长沙会战是在违命的情况下打的。正如彭德怀打百团大战，胜利了却饱受中央批评。政党之争永远超过民族利益，安内总是比攘外重要，保存实力发展势力摆在首位。在中国能打仗的人往往却不能去打，打赢了又不一定是功臣。这才是中国人世世代代最悲哀的事实。
抗日是中国之耻，这当中没有功臣。那些能违命能抗命，真正从民族大义考虑的有血性有骨气有个性，往往“不合群不听命”的英雄们，早已经在中国5000年的所谓“文明”中，渐渐被磨圆滑，或者早被自己人杀光了。
刚看完FT关于新疆暴乱的报道，有人说那里是五毛党聚集地。我想骂他们，一个公正的报道应该同情那些死于暴力的150人，而不是对那些凶手家属给予过多的同情。而这篇老愚的文章写得太好。可是在评论里有那么多人觉得成王败寇和认为国民政府在抗战中只是消极避战。我觉得你们这些五毛党真是可恶。我们的政府由于种种原因不肯承认国民政府的抗日贡献，在抗战中，保护国家免於沦陷的英雄，60年过去了，尚不能被尊重被承认。日本人把所有死在海外的人，不管是否是战犯，都放在靖国神社，每年春秋二祭。那些在抗日战场上死去的英雄，49年后再无祭祀。相比之下，如果他们再生真的要再死一次了。
因为军队是政党的，企业是政党的，统治者也只是某个政党的。这些实际上统统不是国家的或者是人民的，虽然他们挂着的旗号是“国家”。
- 2009-07-12 18:12:30wg-zhao
- 记得是十年前我去南岳从山上开车下来，在路边看到一处建筑，荒凉而清冷，给人以十分悲凉肃穆的感觉。一打听后才知道是国民政府建的抗日阵亡将士忠烈祠，我下车专门进行了祭拜，看到平日在文学作品和历史资料里才能看见的这些国民党抗日民族英雄的灵位冷清的长眠在这里，相比较当地政府大兴土木维修寺庙，而民族英雄的魂归之处却荒漠惨淡，我以为执政者是不应该这样对待这些民族英魂的。数十年过去了，不知忠烈祠现在如何，现在国共再次携手，我想不能忘记这些民族英雄的安魂之地。
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- 2009-07-18 00:31:35alexzoucn 来自上海市普陀区
- 可以说，中国甚至现在都没有什么现代国家概念，人们只知道自己是中国人，却不知道自己为什么是中国人，中国人的凝聚力在哪。来自四川省成都市 (125.71.*.*) [ 普通人 ] 的原贴:
刚看完FT关于新疆暴乱的报道，有人说那里是五毛党聚集地。我想骂他们，一个公正的报道应该同情那些死于暴力的150人，而不是对那些凶手家属给予过多的同情。而这篇老愚的文章写得太好。可是在评论里有那么多人觉得成王败寇和认为国民政府在抗战中只是消极避战。我觉得你们这些五毛党真是可恶。我们的政府由于种种原因不肯承认国民政府的抗日贡献，在抗战中，保护国家免於沦陷的英雄，60年过去了，尚不能被尊重被承认。日本人把所有死在海外的人，不管是否是战犯，都放在靖国神社，每年春秋二祭。那些在抗日战场上死去的英雄，49年后再无祭祀。相比之下，如果他们再生真的要再死一次了。
因为军队是政党的，企业是政党的，统治者也只是某个政党的。这些实际上统统不是国家的或者是人民的，虽然他们挂着的旗号是“国家”。 - 回复 支持(44) 反对(0)
- 2009-07-11 21:50:34benagan
- 看过文章，为死去的被遗忘的先烈悲哀，看过评论，为活着的无知的民众悲哀。
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- 2009-07-16 09:21:59luoshan
- 如果不敢正面历史，这个民族还有什么骨气？
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- 2009-08-04 22:10:08huhenzhen68 来自湖南省衡阳市
- 民进党改中正纪念堂为台湾民主纪念堂但他并没有改所有的教科书，没有禁止人们研究历史，民进党也没有能力来歪曲历史。最高领袖几句轻描淡写的几句话就能改变这个现实？来自湖北省宜昌市 (121.63.*.*) [ kaoan ] 的原贴:
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看此作前，我被文章的题目深深吸引；看此文后，倍感失望，有种被愚弄的感觉。这么醒目的一个文章题目，却被作者的陈词滥调给糟蹋了。本来以为作者会写成一篇缅怀先烈的文章，结果，本文给人的感觉是在挑起矛盾跟隔阂。
不知道作者是不是认真读过历史，读的时候又有没有用一个成年人的眼光去辩证的看待问题。对于特定历史时期掩盖中国民国政府在抗日战场上的功绩这种舆论宣传行为，我们是可以理解的。这是一场舆论斗争，任何一个执政政府都会在宣传上往自己脸上贴金。就连现在的台湾，民进党上台了改中正纪念堂为台湾民主纪念馆，马英九上台了又改回中正纪念堂，说明什么，舆论服务于政治。况且，现在很多书籍都有详细描述民国军队在正面战场的作战情况，客观记录了史实，而且，在05年纪念抗战胜利60周年大会上当局最高领袖已在发言中肯定了民国军队的作用。这说明什么，还是舆论服务于政治。解放后至今，我们的对台政策方针不断变化，也是因两岸局势不断变化。
八年抗战，遗忘得太久 只希望为生活忙碌的人们在每年七七，九一八稍微放慢脚步，昂首缅怀先烈，感恩先烈，思今日来之不易。抗战先烈，不论党派信仰，皆是我中华民族之英雄。
至于作者提到的电视剧作品，本来就是娱乐大众之用，包含很多的艺术加工成分。电视剧又不是纪录片，哪里会那么严格的尊重事实，电视剧就是要通俗易懂，符合大众口味，将神坛上的英雄平民化，就像古代没有电视剧，但是可以听说书人讲故事。在娱乐中宣扬简单的道理，就是这么个用意，切不可对于一部电视剧上纲上线，只要大的舆论方向没问题，那么最大限度的符合大众口味，做到老少皆宜，黄金强档不断滚动播出，这就是一部成功的电视剧。如果您的审美层次更高，您可以看文艺片，等等一些其他类别的高雅艺术。
改革开放已然步入而立之年，社会转型期各种矛盾不断显现，这只是一个过程。世界各国，社会转型时都或多或少经历过种种阵痛，即使西方民主国家津津乐道的英国光荣革命，背后也有“羊吃人的运动”；美国的“西进运动”更是建立在印第安原住民的血泪之上。我们的民族正在强大之路上，还没有强大，而且前路肯定艰辛，凶险，作为炎黄子孙的我们，更应团结一致枪口对外，自己强大了才有举手权。
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- 2009-08-13 21:32:24匿名 来自广东省深圳市罗湖区
- 为什么大陆喜欢称“中国陆军”为“国民党XXXX”部，是因为解放后大陆把国家的军队习惯称为党的军队的缘故。今天谁要是说军队是人民的而不是党的，军队应该听人民的召唤而不是党的召唤，是最大的犯忌之言。
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- 2009-07-20 17:28:10sccdswz 来自四川省成都市
- 令人震撼，我们很多时候生活在不明不白之中。
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- 2009-07-11 15:35:29普通人
- 刚看完FT关于新疆暴乱的报道，有人说那里是五毛党聚集地。我想骂他们，一个公正的报道应该同情那些死于暴力的150人，而不是对那些凶手家属给予过多的同情。而这篇老愚的文章写得太好。可是在评论里有那么多人觉得成王败寇和认为国民政府在抗战中只是消极避战。我觉得你们这些五毛党真是可恶。我们的政府由于种种原因不肯承认国民政府的抗日贡献，在抗战中，保护国家免於沦陷的英雄，60年过去了，尚不能被尊重被承认。日本人把所有死在海外的人，不管是否是战犯，都放在靖国神社，每年春秋二祭。那些在抗日战场上死去的英雄，49年后再无祭祀。相比之下，如果他们再生真的要再死一次了。
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- 2009-08-05 14:56:32wsgszjxt 来自上海市
- 教育本来是应该使人们进步的。从这个角度来看，我们的教育系统，教育的内容，都是倾向于当权者太久。
希望我们的下一代，可以越来越朝向其本来的方向。 - 回复 支持(14) 反对(0)
- 2009-08-13 14:04:33benwu7788 来自广东省深圳市福田区
- 而万千国人像已忘掉，你死是为了谁？
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