洗地的清静点,印度民主了不如中国,那么如果印度专制了就比现在好了?既然越专制越好,那么干脆以后全面封锁互联网,人民群众只允许看中共的媒体,看ft翻墙统统列为非法,自由民主是人类社会发展的方向,人类历史就是从被压抑到解放的过程,近几年想开倒车的多的很呐。中国取得现在的成果,有多少是因为专制取得的?有多少是因为剥夺言论自由取得的?有多少是基于庞大的人口和中国人的勤劳实现的?
所以说即使清华北大也有很多信口雌黄名不副实的人(实在是对不起教授这个称谓)。
1,物质方面,加拿大人不是不想有钱,而是真心不会做生意,而且懒,只能靠卖能源维生,所以他们的货币跟石油价格的走势是一样的。联邦政府刚刚不顾民众的反对,允许石油公司开发祸国殃民的石油管道,就经过温哥华。而政府还不要脸的想从中分一杯羹。
2,电梯这个事情,随便搜索一下,中国人均电梯占有率还没到世界平均水平,远低于西方国家。(连百度,谷歌都不会用,懒得用,道听途说,信口雌黄,北大教授)
3,关于公共交通,是温哥华政府最臭名昭著的典型案例,政府每年用大量纳税人的钱去补贴效率低下的交通系统-translink,一提起来老百姓深恶痛绝。
4,至于宗教的自由问题,多少人打着宗教的幌子谋求自己的利益,而作牧师已经被视为最好的职业之一(受尊重又不缺银子)。
5,至于食品药品安全问题,看中国确实最近出现了一些丑陋的案子,但这些都是个案。人民主国家是从更高的层次忽悠你,加拿大以作为世界上第一个批准转基因三文鱼的国家为荣,是,这玩意一天两天吃不死你,可是祖孙后代就未必了。包括营养品,药品,再说就多了。
6,关于新闻自由,你如果能从西方媒体那里弄明白现在叙利亚到底在发生什么,那可以把央视解散了都可以。
第6条,看央视新闻的你自认为很了解叙利亚正在发生什么吗?你又是从哪些信息源了解叙利亚的?
我真是,共产党有千万不好,最起码中国进步是看得见的,别他妈再谈民主了好么,民主永远是相对的,别他妈总以为搞艺术的思想最先锋最有文化,别以为知识分子才是社会民主的救世主好吗?你们现在想做的事儿,早在几十年前就有人替你们做过了,叫六四运动,叫天安门事件!这个国家没有文化的人还多着呢你指望中国屁股里插火箭一飞冲天全民大贤哲怎么可能?谁不想要民主谁不想按着自己性子想干嘛干嘛?但是如果把民主百分百下放给人民,请问咱们中国这些没有受过高等教育甚至是连基本教育都没有受全的喷子和暴民们将会如何我们伟大的祖国?政治机器是人类发展的必然产品,也是人类最先进的产品,中国民主解放66年,对一个人来说,它已年过半百,但对一个国家来说,它只是一个刚上小学的孩子!作为一个一年级的孩子,谁没有犯过错?谁没有脑袋抽筋过?一个孩子,虽然犯过混虽然蠢过但是它早已做出了不属于它这个年纪应该有的成就,我们是不是应该多去夸赞它多去包容它?越来越多的人有民主意识,越来越多的人有政治诉求,全民参政议政,这是社会进步最强烈的信号,这当然是一件好事,但是有些所谓的“自由战士”,打着民主旗号,趁机煽动民愤来达到自己的民主目的,比如上文的这位作者,这才是真恶心,中国民主与现状如何,大家有文化的人都晓得,只不过不说罢了,这种奔走呼号纯属脱裤子放屁多此一举有什么意思?你懂?共产党他妈比你还懂呢!那里面都是人精,你以为他们脑子真是老毛子98系统?人家早就win10系统了好吗??你说完这么多长篇大论,懂的人懂,不懂的人乱懂!因为国情环境,中国还是一个在民主化进程中摸索进步的国家,你等不了了你移民啊也没人拦着你啊!反正我相信我们国家会越来越好,我也相信我们国家迟早会屹立在世界名族之林,有些人等不了,你走,我相信这里会有很多人愿意和我一样陪着我们的国家共进退,最后,我普及一下,北京雾霾是因为京津冀地区废气排放超标外加冬季气流影响导致的扩散现象,和宪政民主没关系。
一个把他妈挂在嘴上的人谈什么文明
搞了万众选举、言论自由、宗教自由就一切都好了?我读书少你别骗我。麻烦再写篇文章分析一下,为什么印度、拉美那么多国家既不如温哥华,也不如中国?
作者是北大法学教授,居然有这么多不合逻辑的言论,真的让人遗憾。比如作者认为学生压力大是因为制度,这显然是有意的说谎。学生压力大是因为人数众多导致的竞争激烈,如果不是共产党执政,没有计划生育,竞争只能更加激烈。如果说制度在学生压力大的问题上起到了什么作用,我觉得是起到了减压的作用。
作者对马克思主义不是全盘否定,但是却从根本上认为其是一个错误。把人变成了经济动物。亏他还在后面说坚持四项基本原则除了“坚持共产党的领导”其余的都不强调了。殊不知四项基本原则第一条就是坚持马列主义。既然中国不强调马克思主义了,那马列主义把人变成“经济动物”肯定跟中国没有关系了,作者又何必提?
其次,马列主义是用经济观点看世界,这跟凯恩斯的观点是类似的,只是没有凯恩斯那么偏激,使用理想化模型来总结世界而已。而凯恩斯主义多年以来是西方国家经济复苏的重要理论基石。如果启发人用经济学方法看世界是把人变成经济动物,那几十年来西方国家的精英阶级,财政政策的制定者,一定都是钱串子了。
作者后面又说,中国电梯太多无用,因为中国人口只有五分之一,却有二分之一的电梯。那请问为何美国有二十分之一的人口却消耗二分之一的能源呢?这是不是制度问题?中国占世界人口五分之一,到多数集中到东南沿海极小的区域内,导致高楼林立,多来几部电梯也能说是极度浪费造成生态浩劫?作者还说政府乱建大楼,有的政府一楼平均就一个人。作者是在挑战中国人常识的极限吗?往多了说,某地级市或者县城大楼有20层!非常高了吧?一个县政府就20人?或者一个政府机关就20人?你以为是都是街道派出所的规模?
作者把这些罪名强加到制度的头上之后又开始讲道德沦丧问题是因为没有自由。
首先作者说中国没有信仰自由,这完全是胡扯。中国有数以万计的清真寺,佛教寺庙,道观和各个流派的基督教堂。在中国从没有一个人因为信教而蹲监狱,只是不能当兵而已,因为军队理论上必须是无产阶级军队,信仰马克思主义,而马克思主义的一个核心就是唯物主义无神论。
作者后面有说中国要“回归”宪政民主,言外之意现在没有宪政民主。随后又拒了几个例子,说政府随时可以把人抓起来。作者是在做梦吗?政府随意抓人,不需要任何理由直接让人消失,请问近年来有哪位富商这样消失了?作者还说没有言论自由,请问作者,你说了这么多不实,而且明显不合逻辑的言论,你被政府抓起来了还是被北大开除了?
作者对于中国道德沦丧只是下了定义做了判断,抨击了一下伟大领袖,说他“命令”我们相信他说的东西,没有说具体的事情,我就不反驳了,但后面提到的温哥华地铁的问题我非常不同意。作者对于地铁抽查验票的制度刻意的扭曲了。作者说“也可以不买票”,这完全是胡扯蛋。我就在温哥华,我知道地铁逃票的人被查到是要补一年的地铁票的,也就是数千元。想像在中国一样当流氓无产者耍无赖不交钱是不行的,因为验票的是警察,不出示身份证件直接逮捕你丫。而且地铁上经常出现验票的在车厢里验票,从车头走到车尾,抓到你就死定了。
随后,关于宗教作者说了不少,没有一条站得住脚。一,他说中国不能自由选择信仰宗教,我都都知道这是无耻的谎言。在中国你信火星人都没人管你,只要不对别人造成威胁,外加不能做公务猿和参军之类。说起信仰自由,大多数基督教和犹太教家庭孩子一生下来就洗礼入教,穆斯林则几乎全部都是,请问这算不算侵犯孩子的信仰自由呢?作者又举了温州拆教堂十字架的事情。中国有法律,规定教堂外部装饰必须满足一定规则,这都是有据可查的,不是事后提出个有追溯效力的法律来为难基督徒,但当地教堂违反了规定,政府该不该拆?如果信教的人可以不必守法,遵守教义即可,请问摩门教徒是否可以在中国一夫多妻?亏作者还是法律工作者。
作者又说信教的人做坏事是跟自己过不去,所以很难有真心信教者做缺德的事情。我想请问,侵华日军是不是多数信神道教?早期移民美国然后屠杀几百万印第安人的清教徒是不是基督徒?打着自由贸易旗号满世界倾销鸦片的英国女王是不是圣公会的首脑?资本主义初期圈地运动的资本家是马克思主义者吗?如果只有信仰自由才能让人民诚信,为何最重视诚信的日本,全国只有一个伊玛目,没有一座清真寺?
作者又引用了茅于轼先生关于49年到79年“可能”死了五千万人的论断并就此展开了讨论和对毛的批评。那我是不是可以套用这个逻辑成:罗斯福总统“可能”故意放纵日军空袭珍珠港,所以得出结论罗斯福总统是个混球?
作者随后又欲抑先扬,说中国的言论自由已经取得很大进展,但朝鲜现在没收手机就跟我们五六十年代一样。请问五六十年代中国没收过谁的手机?就是杜鲁门本人,有没有手机?那个时候中国在国际社会没有话语权,世界上没几个国家承认,也不是联合国会员国,加上国内形式错综复杂,毛泽东说要打扫干净屋子再请客,所以限制外国人在中国活动和采访,能跟现在的朝鲜一样?而且朝鲜是由富变穷,中国是由穷变富,请问这能一样?
作者之后的言辞则更让人无法容忍了。他强调由于不能“自由讨论”,所以中日关系问题,西藏问题,新疆问题,台湾问题,香港问题“在人民当中产生了很多误解”,请问什么误解?日本拒绝将二战战犯移出靖国神社,也拒绝政府高官停止参拜这是我们的误解?日本政府观点,南京没有大屠杀,杀了也远没有那么多,这是我们的误解?由于一个中国不知道,没参与的旧金山合约,钓鱼岛归日本了,这是中国人民误解?西藏达赖谋求西藏独立,是中国人民误解?西藏是中国领土是中国人民误解?那琉球是日本领土,夏威夷是美国领土,印度和意大利是统一国家是不是全世界人民误解?新疆被西方媒体说是民族压迫导致恐怖主义,中国说有恐怖主义没有民族压迫,我们信谁?请问中国政府有什么动机搞民族压迫?有什么具体行动?镇压恐怖分子是民族压迫,那美国打基地,俄罗斯打车臣是不是民族压迫?台湾问题是中国人民误解,请问哪里误解?二战结果,日本放弃台湾,台湾并入中国,这是不是误解?中华民国是不是中国?中华民国的台湾地区要搞独立,是不是叛乱行为?我能不能在英国沿海买个永久产权的房子然后说这是我自己国家再主张一下领海?香港当选议员辱骂国家这种事在那个国家可能被容忍?这是什么误解?
天太晚了,写到这里。估计也没人看见。只是表达一下对北大现有水平的强烈不满吧。
所以说即使清华北大也有很多信口雌黄名不副实的人(实在是对不起教授这个称谓)。
1,物质方面,加拿大人不是不想有钱,而是真心不会做生意,而且懒,只能靠卖能源维生,所以他们的货币跟石油价格的走势是一样的。联邦政府刚刚不顾民众的反对,允许石油公司开发祸国殃民的石油管道,就经过温哥华。而政府还不要脸的想从中分一杯羹。
2,电梯这个事情,随便搜索一下,中国人均电梯占有率还没到世界平均水平,远低于西方国家。(连百度,谷歌都不会用,懒得用,道听途说,信口雌黄,北大教授)
3,关于公共交通,是温哥华政府最臭名昭著的典型案例,政府每年用大量纳税人的钱去补贴效率低下的交通系统-translink,一提起来老百姓深恶痛绝。
4,至于宗教的自由问题,多少人打着宗教的幌子谋求自己的利益,而作牧师已经被视为最好的职业之一(受尊重又不缺银子)。
5,至于食品药品安全问题,看中国确实最近出现了一些丑陋的案子,但这些都是个案。人民主国家是从更高的层次忽悠你,加拿大以作为世界上第一个批准转基因三文鱼的国家为荣,是,这玩意一天两天吃不死你,可是祖孙后代就未必了。包括营养品,药品,再说就多了。
6,关于新闻自由,你如果能从西方媒体那里弄明白现在叙利亚到底在发生什么,那可以把央视解散了都可以。
怎样治不孕不育?民主宪政……这种逻辑与本文有什么区别?我承认民主宪政是好东西,中国也必须往这条路上走。但搞这个不是喊口号,不是玩概念,也不是万金油。如果这么低劣地推进民主宪政,恐怕结果不会很好。
纯属扯淡,你去过中国的小县城吗?你去过中国的农村吗?你见过中国的底层人的生活吗?你见过一个贫困县的县政府大楼吗?不止二十多层而且是全县最高最豪华的楼,不止一栋,几栋之多,作者说得有错吗?你既然没有见过去过看过中国底层人的生活你就没有发言权
我真是,共产党有千万不好,最起码中国进步是看得见的,别他妈再谈民主了好么,民主永远是相对的,别他妈总以为搞艺术的思想最先锋最有文化,别以为知识分子才是社会民主的救世主好吗?你们现在想做的事儿,早在几十年前就有人替你们做过了,叫六四运动,叫天安门事件!这个国家没有文化的人还多着呢你指望中国屁股里插火箭一飞冲天全民大贤哲怎么可能?谁不想要民主谁不想按着自己性子想干嘛干嘛?但是如果把民主百分百下放给人民,请问咱们中国这些没有受过高等教育甚至是连基本教育都没有受全的喷子和暴民们将会如何我们伟大的祖国?政治机器是人类发展的必然产品,也是人类最先进的产品,中国民主解放66年,对一个人来说,它已年过半百,但对一个国家来说,它只是一个刚上小学的孩子!作为一个一年级的孩子,谁没有犯过错?谁没有脑袋抽筋过?一个孩子,虽然犯过混虽然蠢过但是它早已做出了不属于它这个年纪应该有的成就,我们是不是应该多去夸赞它多去包容它?越来越多的人有民主意识,越来越多的人有政治诉求,全民参政议政,这是社会进步最强烈的信号,这当然是一件好事,但是有些所谓的“自由战士”,打着民主旗号,趁机煽动民愤来达到自己的民主目的,比如上文的这位作者,这才是真恶心,中国民主与现状如何,大家有文化的人都晓得,只不过不说罢了,这种奔走呼号纯属脱裤子放屁多此一举有什么意思?你懂?共产党他妈比你还懂呢!那里面都是人精,你以为他们脑子真是老毛子98系统?人家早就win10系统了好吗??你说完这么多长篇大论,懂的人懂,不懂的人乱懂!因为国情环境,中国还是一个在民主化进程中摸索进步的国家,你等不了了你移民啊也没人拦着你啊!反正我相信我们国家会越来越好,我也相信我们国家迟早会屹立在世界名族之林,有些人等不了,你走,我相信这里会有很多人愿意和我一样陪着我们的国家共进退,最后,我普及一下,北京雾霾是因为京津冀地区废气排放超标外加冬季气流影响导致的扩散现象,和宪政民主没关系。
怎样治不孕不育?民主宪政……这种逻辑与本文有什么区别?我承认民主宪政是好东西,中国也必须往这条路上走。但搞这个不是喊口号,不是玩概念,也不是万金油。如果这么低劣地推进民主宪政,恐怕结果不会很好。
1,物质方面,加拿大人不是不想有钱,而是真心不会做生意,而且懒,只能靠卖能源维生,所以他们的货币跟石油价格的走势是一样的。联邦政府刚刚不顾民众的反对,允许石油公司开发祸国殃民的石油管道,就经过温哥华。而政府还不要脸的想从中分一杯羹。
2,电梯这个事情,随便搜索一下,中国人均电梯占有率还没到世界平均水平,远低于西方国家。(连百度,谷歌都不会用,懒得用,道听途说,信口雌黄,北大教授)
3,关于公共交通,是温哥华政府最臭名昭著的典型案例,政府每年用大量纳税人的钱去补贴效率低下的交通系统-translink,一提起来老百姓深恶痛绝。
4,至于宗教的自由问题,多少人打着宗教的幌子谋求自己的利益,而作牧师已经被视为最好的职业之一(受尊重又不缺银子)。
5,至于食品药品安全问题,看中国确实最近出现了一些丑陋的案子,但这些都是个案。人民主国家是从更高的层次忽悠你,加拿大以作为世界上第一个批准转基因三文鱼的国家为荣,是,这玩意一天两天吃不死你,可是祖孙后代就未必了。包括营养品,药品,再说就多了。
6,关于新闻自由,你如果能从西方媒体那里弄明白现在叙利亚到底在发生什么,那可以把央视解散了都可以。
作者是北大法学教授,居然有这么多不合逻辑的言论,真的让人遗憾。比如作者认为学生压力大是因为制度,这显然是有意的说谎。学生压力大是因为人数众多导致的竞争激烈,如果不是共产党执政,没有计划生育,竞争只能更加激烈。如果说制度在学生压力大的问题上起到了什么作用,我觉得是起到了减压的作用。
作者对马克思主义不是全盘否定,但是却从根本上认为其是一个错误。把人变成了经济动物。亏他还在后面说坚持四项基本原则除了“坚持共产党的领导”其余的都不强调了。殊不知四项基本原则第一条就是坚持马列主义。既然中国不强调马克思主义了,那马列主义把人变成“经济动物”肯定跟中国没有关系了,作者又何必提?
其次,马列主义是用经济观点看世界,这跟凯恩斯的观点是类似的,只是没有凯恩斯那么偏激,使用理想化模型来总结世界而已。而凯恩斯主义多年以来是西方国家经济复苏的重要理论基石。如果启发人用经济学方法看世界是把人变成经济动物,那几十年来西方国家的精英阶级,财政政策的制定者,一定都是钱串子了。
作者后面又说,中国电梯太多无用,因为中国人口只有五分之一,却有二分之一的电梯。那请问为何美国有二十分之一的人口却消耗二分之一的能源呢?这是不是制度问题?中国占世界人口五分之一,到多数集中到东南沿海极小的区域内,导致高楼林立,多来几部电梯也能说是极度浪费造成生态浩劫?作者还说政府乱建大楼,有的政府一楼平均就一个人。作者是在挑战中国人常识的极限吗?往多了说,某地级市或者县城大楼有20层!非常高了吧?一个县政府就20人?或者一个政府机关就20人?你以为是都是街道派出所的规模?
作者把这些罪名强加到制度的头上之后又开始讲道德沦丧问题是因为没有自由。
首先作者说中国没有信仰自由,这完全是胡扯。中国有数以万计的清真寺,佛教寺庙,道观和各个流派的基督教堂。在中国从没有一个人因为信教而蹲监狱,只是不能当兵而已,因为军队理论上必须是无产阶级军队,信仰马克思主义,而马克思主义的一个核心就是唯物主义无神论。
作者后面有说中国要“回归”宪政民主,言外之意现在没有宪政民主。随后又拒了几个例子,说政府随时可以把人抓起来。作者是在做梦吗?政府随意抓人,不需要任何理由直接让人消失,请问近年来有哪位富商这样消失了?作者还说没有言论自由,请问作者,你说了这么多不实,而且明显不合逻辑的言论,你被政府抓起来了还是被北大开除了?
作者对于中国道德沦丧只是下了定义做了判断,抨击了一下伟大领袖,说他“命令”我们相信他说的东西,没有说具体的事情,我就不反驳了,但后面提到的温哥华地铁的问题我非常不同意。作者对于地铁抽查验票的制度刻意的扭曲了。作者说“也可以不买票”,这完全是胡扯蛋。我就在温哥华,我知道地铁逃票的人被查到是要补一年的地铁票的,也就是数千元。想像在中国一样当流氓无产者耍无赖不交钱是不行的,因为验票的是警察,不出示身份证件直接逮捕你丫。而且地铁上经常出现验票的在车厢里验票,从车头走到车尾,抓到你就死定了。
随后,关于宗教作者说了不少,没有一条站得住脚。一,他说中国不能自由选择信仰宗教,我都都知道这是无耻的谎言。在中国你信火星人都没人管你,只要不对别人造成威胁,外加不能做公务猿和参军之类。说起信仰自由,大多数基督教和犹太教家庭孩子一生下来就洗礼入教,穆斯林则几乎全部都是,请问这算不算侵犯孩子的信仰自由呢?作者又举了温州拆教堂十字架的事情。中国有法律,规定教堂外部装饰必须满足一定规则,这都是有据可查的,不是事后提出个有追溯效力的法律来为难基督徒,但当地教堂违反了规定,政府该不该拆?如果信教的人可以不必守法,遵守教义即可,请问摩门教徒是否可以在中国一夫多妻?亏作者还是法律工作者。
作者又说信教的人做坏事是跟自己过不去,所以很难有真心信教者做缺德的事情。我想请问,侵华日军是不是多数信神道教?早期移民美国然后屠杀几百万印第安人的清教徒是不是基督徒?打着自由贸易旗号满世界倾销鸦片的英国女王是不是圣公会的首脑?资本主义初期圈地运动的资本家是马克思主义者吗?如果只有信仰自由才能让人民诚信,为何最重视诚信的日本,全国只有一个伊玛目,没有一座清真寺?
作者又引用了茅于轼先生关于49年到79年“可能”死了五千万人的论断并就此展开了讨论和对毛的批评。那我是不是可以套用这个逻辑成:罗斯福总统“可能”故意放纵日军空袭珍珠港,所以得出结论罗斯福总统是个混球?
作者随后又欲抑先扬,说中国的言论自由已经取得很大进展,但朝鲜现在没收手机就跟我们五六十年代一样。请问五六十年代中国没收过谁的手机?就是杜鲁门本人,有没有手机?那个时候中国在国际社会没有话语权,世界上没几个国家承认,也不是联合国会员国,加上国内形式错综复杂,毛泽东说要打扫干净屋子再请客,所以限制外国人在中国活动和采访,能跟现在的朝鲜一样?而且朝鲜是由富变穷,中国是由穷变富,请问这能一样?
作者之后的言辞则更让人无法容忍了。他强调由于不能“自由讨论”,所以中日关系问题,西藏问题,新疆问题,台湾问题,香港问题“在人民当中产生了很多误解”,请问什么误解?日本拒绝将二战战犯移出靖国神社,也拒绝政府高官停止参拜这是我们的误解?日本政府观点,南京没有大屠杀,杀了也远没有那么多,这是我们的误解?由于一个中国不知道,没参与的旧金山合约,钓鱼岛归日本了,这是中国人民误解?西藏达赖谋求西藏独立,是中国人民误解?西藏是中国领土是中国人民误解?那琉球是日本领土,夏威夷是美国领土,印度和意大利是统一国家是不是全世界人民误解?新疆被西方媒体说是民族压迫导致恐怖主义,中国说有恐怖主义没有民族压迫,我们信谁?请问中国政府有什么动机搞民族压迫?有什么具体行动?镇压恐怖分子是民族压迫,那美国打基地,俄罗斯打车臣是不是民族压迫?台湾问题是中国人民误解,请问哪里误解?二战结果,日本放弃台湾,台湾并入中国,这是不是误解?中华民国是不是中国?中华民国的台湾地区要搞独立,是不是叛乱行为?我能不能在英国沿海买个永久产权的房子然后说这是我自己国家再主张一下领海?香港当选议员辱骂国家这种事在那个国家可能被容忍?这是什么误解?
天太晚了,写到这里。估计也没人看见。只是表达一下对北大现有水平的强烈不满吧。
作者对马克思主义不是全盘否定,但是却从根本上认为其是一个错误。把人变成了经济动物。亏他还在后面说坚持四项基本原则除了“坚持共产党的领导”其余的都不强调了。殊不知四项基本原则第一条就是坚持马列主义。既然中国不强调马克思主义了,那马列主义把人变成“经济动物”肯定跟中国没有关系了,作者又何必提?
其次,马列主义是用经济观点看世界,这跟凯恩斯的观点是类似的,只是没有凯恩斯那么偏激,使用理想化模型来总结世界而已。而凯恩斯主义多年以来是西方国家经济复苏的重要理论基石。如果启发人用经济学方法看世界是把人变成经济动物,那几十年来西方国家的精英阶级,财政政策的制定者,一定都是钱串子了。
作者后面又说,中国电梯太多无用,因为中国人口只有五分之一,却有二分之一的电梯。那请问为何美国有二十分之一的人口却消耗二分之一的能源呢?这是不是制度问题?中国占世界人口五分之一,到多数集中到东南沿海极小的区域内,导致高楼林立,多来几部电梯也能说是极度浪费造成生态浩劫?作者还说政府乱建大楼,有的政府一楼平均就一个人。作者是在挑战中国人常识的极限吗?往多了说,某地级市或者县城大楼有20层!非常高了吧?一个县政府就20人?或者一个政府机关就20人?你以为是都是街道派出所的规模?
作者把这些罪名强加到制度的头上之后又开始讲道德沦丧问题是因为没有自由。
首先作者说中国没有信仰自由,这完全是胡扯。中国有数以万计的清真寺,佛教寺庙,道观和各个流派的基督教堂。在中国从没有一个人因为信教而蹲监狱,只是不能当兵而已,因为军队理论上必须是无产阶级军队,信仰马克思主义,而马克思主义的一个核心就是唯物主义无神论。
作者后面有说中国要“回归”宪政民主,言外之意现在没有宪政民主。随后又拒了几个例子,说政府随时可以把人抓起来。作者是在做梦吗?政府随意抓人,不需要任何理由直接让人消失,请问近年来有哪位富商这样消失了?作者还说没有言论自由,请问作者,你说了这么多不实,而且明显不合逻辑的言论,你被政府抓起来了还是被北大开除了?
作者对于中国道德沦丧只是下了定义做了判断,抨击了一下伟大领袖,说他“命令”我们相信他说的东西,没有说具体的事情,我就不反驳了,但后面提到的温哥华地铁的问题我非常不同意。作者对于地铁抽查验票的制度刻意的扭曲了。作者说“也可以不买票”,这完全是胡扯蛋。我就在温哥华,我知道地铁逃票的人被查到是要补一年的地铁票的,也就是数千元。想像在中国一样当流氓无产者耍无赖不交钱是不行的,因为验票的是警察,不出示身份证件直接逮捕你丫。而且地铁上经常出现验票的在车厢里验票,从车头走到车尾,抓到你就死定了。
随后,关于宗教作者说了不少,没有一条站得住脚。一,他说中国不能自由选择信仰宗教,我都都知道这是无耻的谎言。在中国你信火星人都没人管你,只要不对别人造成威胁,外加不能做公务猿和参军之类。说起信仰自由,大多数基督教和犹太教家庭孩子一生下来就洗礼入教,穆斯林则几乎全部都是,请问这算不算侵犯孩子的信仰自由呢?作者又举了温州拆教堂十字架的事情。中国有法律,规定教堂外部装饰必须满足一定规则,这都是有据可查的,不是事后提出个有追溯效力的法律来为难基督徒,但当地教堂违反了规定,政府该不该拆?如果信教的人可以不必守法,遵守教义即可,请问摩门教徒是否可以在中国一夫多妻?亏作者还是法律工作者。
作者又说信教的人做坏事是跟自己过不去,所以很难有真心信教者做缺德的事情。我想请问,侵华日军是不是多数信神道教?早期移民美国然后屠杀几百万印第安人的清教徒是不是基督徒?打着自由贸易旗号满世界倾销鸦片的英国女王是不是圣公会的首脑?资本主义初期圈地运动的资本家是马克思主义者吗?如果只有信仰自由才能让人民诚信,为何最重视诚信的日本,全国只有一个伊玛目,没有一座清真寺?
作者又引用了茅于轼先生关于49年到79年“可能”死了五千万人的论断并就此展开了讨论和对毛的批评。那我是不是可以套用这个逻辑成:罗斯福总统“可能”故意放纵日军空袭珍珠港,所以得出结论罗斯福总统是个混球?
作者随后又欲抑先扬,说中国的言论自由已经取得很大进展,但朝鲜现在没收手机就跟我们五六十年代一样。请问五六十年代中国没收过谁的手机?就是杜鲁门本人,有没有手机?那个时候中国在国际社会没有话语权,世界上没几个国家承认,也不是联合国会员国,加上国内形式错综复杂,毛泽东说要打扫干净屋子再请客,所以限制外国人在中国活动和采访,能跟现在的朝鲜一样?而且朝鲜是由富变穷,中国是由穷变富,请问这能一样?
作者之后的言辞则更让人无法容忍了。他强调由于不能“自由讨论”,所以中日关系问题,西藏问题,新疆问题,台湾问题,香港问题“在人民当中产生了很多误解”,请问什么误解?日本拒绝将二战战犯移出靖国神社,也拒绝政府高官停止参拜这是我们的误解?日本政府观点,南京没有大屠杀,杀了也远没有那么多,这是我们的误解?由于一个中国不知道,没参与的旧金山合约,钓鱼岛归日本了,这是中国人民误解?西藏达赖谋求西藏独立,是中国人民误解?西藏是中国领土是中国人民误解?那琉球是日本领土,夏威夷是美国领土,印度和意大利是统一国家是不是全世界人民误解?新疆被西方媒体说是民族压迫导致恐怖主义,中国说有恐怖主义没有民族压迫,我们信谁?请问中国政府有什么动机搞民族压迫?有什么具体行动?镇压恐怖分子是民族压迫,那美国打基地,俄罗斯打车臣是不是民族压迫?台湾问题是中国人民误解,请问哪里误解?二战结果,日本放弃台湾,台湾并入中国,这是不是误解?中华民国是不是中国?中华民国的台湾地区要搞独立,是不是叛乱行为?我能不能在英国沿海买个永久产权的房子然后说这是我自己国家再主张一下领海?香港当选议员辱骂国家这种事在那个国家可能被容忍?这是什么误解?
天太晚了,写到这里。估计也没人看见。只是表达一下对北大现有水平的强烈不满吧。