喂，老兄，你也得回答如果通过寅吃卯粮的方式来换取短期在位时的公平和百姓满意，那算是可持续的吗？
一方面寅吃卯粮，可以获得短期效应，一方面利用短期效应上位最高领导圈，获得更大权力来填补窟窿，我觉得薄熙来极有可能是在采取这种投机腾挪的方式，来实现自己的政治野心。有野心没什么不好，就怕这种投机主义分子上台后，变成了中国版的查韦斯，甚至是希特勒——希特勒当年也给德国人民很大的满足感和短期的经济高速成长，用血统论（与唱红异曲同工）、犹太人靶子（与打黑一致）来进行民心凝固，但是，后来巨大的灾难就是建立在这种基础下的。

對於中國人而言，實在是含金量不多的文章，不懂為何要放在中文網。
中國人十分強調外虜入侵的悲劇，並沒有錯，但這些仇恨有轉嫁到如今的歐美人身上嗎？並沒有。無論中港台，普遍瀰漫著崇洋乃至於盲目媚外的氛圍，言必稱歐美諸大國「先進」者所在多有，這根本不用在教科書找，中國土地上俯拾即是。

中國對於國恥的檢討幾乎都在滿清與舊中國諸多傳統當中尋找，因為中國人明白自己曾經多麼的優秀，他們只是要把失去的拿回，亦即恥辱是自己不夠好，並不是外國人多麼偉大，這些是五四、文革等事件的社會心理背景。

作者無法跳脫白人先天優越感的社會集體心理，「無法想像」中國人用「偉大」看待自己的可能性，又不願用功，只肯淺薄的從幾個表象當中尋找自己想要的答案，強化「中國威脅」的背景，再假裝自己很用功的希望大家去了解中國為什麼沒有乖乖的對歐美稱臣，而是自顧自的崛起，以致於沒有照顧到歐美弟兄的社會情緒----去了解吧，中國人就是這麼看我們，所以他們會繼續崛起繼續不照顧我們的情緒，我們或許不會好受但必須學習接受。

或許許多白人心中的「人類的有意義歷史」就是從工業革命附近開始算的，因為那是他們輝煌的起頭，所謂上溯希臘三哲只是一種緬懷情緒的必須延伸。然而中國人普遍心目中一向從黃帝開始算的，明確的輝煌則在漢朝，那時的西方只是「蠻夷之輩」，唐朝？那已是中國歷史中期的事，在強盛的漢朝後一千七八百年才開始明顯落後---這才是解讀今日華人心理背景的簡單對比工作，中國人對於自己落後於歷史上的蠻夷的無法接受導致崛起情緒的必然，然而檢討過程卻無法逃避西方強盛的科學原因，所以面對西方的現代成就心理上先天處於卑微，這兩者之間的矛盾，崛起與卑微的拮抗，才是當代中國人的心理主旋律。

民族主義容易煽動？大多數中國人的自我膨脹，其實是對於回歸榮耀的過度期待，但要中國人真的去反擊「先進」的歐美？如同歐美初侵略中國這個想像中的龐然大物時的歷史猶疑，中國人即便真的超越歐美，但距離自己心理這一關要過，還久得很。

同樣的，看到本文，西方要看見乃至於接受一個真實的東方，只怕要更久更久。