西方的派系斗争也是在争利益么？
美国派系斗争了200年，共和党和民主党争了200年的利益，现在他们的党产，没有10万亿，也有8万亿了吧。
把持这两党的人的家产，没有五万亿，也有三万亿了吧。
你能不能告诉我，究竟美国的哪个党的领导和他的子孙，可以靠当领导富可敌国的？

林正义就算是个人才。好象也是台湾培养，然后被中国当作样本来炫耀的而已。

"中国人民的亲密朋友金正日~"一个讣告中的亲密朋友让软实力消失殆尽!

这个，与今天的头版头条“中投拟投资西方基础设施”有异曲同工之妙——对内疯狂榨取，对外无耻讨好。

此文不幸渗透出作者可爱的理想主义情怀。
据说很多人非常厌恶“民族劣根性”这个词，但作为群体意识在个体行为上的表现，它是存在的。中国是人类历史上战争最频发的国家，同时也是高度重视泛亲缘关系的一个民族，从宗族体系到国家体系，泛亲缘关系是判断人们基本政治立场最有力的依据。
西方没有“x奸”，是因为中世纪孕育了可贵的契约精神，国王和领主、领主和骑士，他们的忠诚关系、保护关系和敌对关系往往由契约决定。契约是可以更改的，但亲缘无法更改。同宗、同族、同乡、同窗、同年（同榜录取），这怎么改？所以中国人的立场带有一种宿命论式的“无可改变”。当然这也就生出很多或凄戚或壮烈的悲剧，乔峰就是一例。

所以，一方面，泛亲缘的文化基础，加上战争带来的危机感，使得中国出现了“汉奸”——只要你改变了你的“天然立场”，那就是确凿无疑的背叛，无法在危机中对你加以信任。
另一个重要方面，“汉奸”还与我们的（主要是当权者）功利主义的历史观有关。比如吴三桂，著名汉奸，但同朝为官的著名汉臣张廷玉则没有这个称号。而“解放台湾”的施琅，彻底扑灭了“明朝反攻大陆”的理想，由于功利主义史观的需要，则摇身一变成为“民族英雄”（到底哪个民族？）。所以是不是汉奸，还要看当局的具体需要。

所以，总体上我认为汉奸并不复杂，他们的共同特性是背叛了泛亲缘关系中的“天然立场”，篡改一个民法术语，汉奸很多时候要承担“无过错罪责”。上例中的乔峰就是如此，你继承契丹人的基因并不是你的错，但你仍然犯了罪。老金用中国的汉奸概念写出了古希腊索福克勒斯式的悲剧，展现了“命运”对乔峰的无情碾压，这就是功力啊。

那么能不能如作者所说，“对于历史与历史人物的客观和充分的描述”呢？当然、必然、显然不能。子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”子为什么要曰这个，是因为他知道我们做不到才提醒我们。中国人向来是以言举人、以人废言，还是上面的原因，有“天然的立场”嘛。就像网上吵架，只要打两个字就够，五毛or汉奸，然后你再说什么谁在乎。
海德格尔支持纳粹，固然是其人生中的重大污点，但无损于他思想的光辉，但在中国人的文化氛围中，这基本不可能的。那如何才能可能？只能等着我们逐渐“西化”，褪去这一身的“民族劣根性”才会可能。