拖中国全球化后腿的基本因素是政治体制的封闭和专制。只要这一基本因素继续存在，中国适应全球化的能力就不可能真正得到发展。
最重要的还不是这个。最重要的还是文化方面，价值观指引着人类社会的发展方向，让我们比较一下：中国儒家以自身出发的文化与西方世界从宇宙层面看问题的哲学体系有何等的差距和不同，前者传承下来就是一切以自我为中心、自私自利、目光短浅，而后者却是把人在宇宙中来定位，两者的视野简直不可相比。文化决定政治体系，而政治体系决定经济制度，三大因素中，文化起决定作用。
yuexiaguyin北京
注册时间：2009-07-07
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有点可惜，有点可怜，也有点可悲啊，目前的社会文化或者号称最开放的魔都的人文环境也不由自主的陷入造神运动的周期律中。
拖中国全球化后腿的基本因素是政治体制的封闭和专制。只要这一基本因素继续存在，中国适应全球化的能力就不可能真正得到发展。
最重要的还不是这个。最重要的还是文化方面，价值观指引着人类社会的发展方向，让我们比较一下：中国儒家以自身出发的文化与西方世界从宇宙层面看问题的哲学体系有何等的差距和不同，前者传承下来就是一切以自我为中心、自私自利、目光短浅，而后者却是把人在宇宙中来定位，两者的视野简直不可相比。文化决定政治体系，而政治体系决定经济制度，三大因素中，文化起决定作用。
儒家以自身出发的文化？自私自利？目光短浅？孔子以来的诸位先哲就是这种面目？真是不幸啊，五四以来的疯狂西化。建议你读读钱穆先生的《中国思想史十八讲》。
韩寒，这个生活在魔都的同龄人，似乎很有勇气，叛逆的很成功，很可能也有颗赤子之心，只是我很难从他身上看到思考和沉静，他真的明白“乡下”的农民工在想什么，我很怀疑。
郑永年说，中国的知识分子没有解释世界的能力和见识，却总想改变世界，于是总是不受待见，诚哉斯言。
看得越多，就越发现这个社会确实病得很重，可能确实需要老愚这样下猛药，才能矫枉过正。不过心中对老愚的观点总有几分戒惧，可能他眼中的世界太过灰暗，以至于戾气扑面而来。作为一个真正的知识分子，或者是传统意义上的士吧，也许他只能做一个发人深省却不招人待见的终身反对派。社会也需要这样的角色，这样我才会一直清醒。