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辛亥革命

辛亥回眸:革命远非一劳永逸

民间历史学者维舟:革命常常让人忽略发生在它之前的“小修小补”。“把中华民族从根救起”的思维惯性延续至今,然而“从根救起”最终也可能变成“连根拔起”。

对当时的许多人来说,辛亥革命是一份没有明文的契约:满清、地方力量和士人愿意“换人做做看”,反正情况似乎已不能更坏了。然而,在开头的几年里,他们的感受却是普遍的失望;非但未能重振,反倒迎来政府架构和国家力量的土崩瓦解。用鲁迅的话说,“无破坏即无新建设,大致是的;但有破坏却未必即有新建设。”虽说要做煎蛋必须打破鸡蛋壳,但蛋壳打破之后,煎蛋却迟迟没有做好。更有甚者,还出现了倒退:李宗仁曾一再说,清末他上陆军小学时,但见朝野一片朝气;辛亥革命成功之后,则朝气全失,全国上下但觉一片混乱,他回忆时连连叹气:“你说奇怪不奇怪呢?奇怪不奇怪呢?”

历史一再表明,在破坏的同时重建一个国家并非易事。这并不是要夸大破坏带来的痛苦并拒绝变革,但也提醒后人:革命并不总是一劳永逸。相反,“革命的问题总是出现在革命胜利后的第二天”。唐德刚曾说民国初年的革命者“多是一次革命论者,一旦把这些断壁颓垣摧毁之后,都信心十足,甚至骄横万状,以为一座合乎他们理想的西式摩天大楼立刻就可以耸入云霄”。事实却印证的是中国俗语说的“心急吃不了热豆腐”。

中国近代的整体危机,在很大程度上促成了国人的一种极度焦虑心理:他们对变革常常都有一种高度紧迫感(如果你感到危机迫在眉睫,自然恨不得立刻就一切变好),以及对“彻底”的偏好——总希望变革是彻底的、根本性的,认为之前的改革之所以失败都是因为“不彻底”,用民国时人们对孙中山的话说,是“把中华民族从根救起”。这种思维惯性延续至今,然而在百年之后的今天,我们或许可以这么说:急迫和彻底尽管解决了一些问题,但平心而论,它们带来的问题或许一样多,“从根救起”的愿望,最终也把很多东西“连根拔起”了。

(注:本文仅代表作者观点 )本文编辑 徐瑾 jin.xu@ftchinese.com

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