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中国经济

民间舆论与民间制裁

刘远举:人多好吵架,这是中国农村的社交观、社交智慧,不应该是中国人与世界相处的方式。

去年是周恩来总理诞辰120周年,这位杰出的外交家,以其非凡的外交才能,为新中国外交事业做出了不朽的贡献。其“有礼、有理、有利、有节”的外交艺术与外交风范令人无比叹服。

“有礼、有理、有利、有节”。有礼当然指有礼节,中国是礼仪之邦,不会像苏联的赫鲁晓夫那样在联合国大会上用皮鞋敲桌子,有理是占据道义之后,还要讲道理,以理服人;有利当然指最终的斗争要有收获,有实质性的进展;有节,是指有节制、有策略,不保守,不冒进。

邓小平也提出过“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬光养晦、有所作为”的战略方针。在这个方针的指引下,中国在外交工作中敢于斗争,又善于应付,很快打破了西方的种种制裁,遏制了反华浪潮。但这些都不包括“诱之以利,以利服人”。我们中国人是讲道理的,不学美国那样动不动去压制其他国家。

我曾有个大学同学跟我说,你们城里人只生一个,但在我们农村,谁家有几个儿子,经济状况、社会地位都会好很多。他当然说得很对,人多好种地,几个膀大腰圆的儿子,扭成一根绳,也好和别人吵架、干架。但这是中国农村的社交观、社交智慧,不应该是中国人与世界相处的方式。

一个国家有不同言论非常正常,五花八门,骂美国总统特朗普的、骂英国首相约翰逊的,太多太多了,那怕是中国老百姓,也知道这些常识。就连中国人崇拜的普京大帝,俄罗斯国内也经常有人骂他。一个人胡说八道些什么,其实未必那么重要。

每个国家内部都有一些政治正确,比如,就有NBA老板因为种族歧视言论被迫卖掉了球队,但这个只是国家内部,没有傲慢到要全世界的人都遵守,中国人让人来涂黑脸扮演黑人,也没人抗议,没人要道歉。至于中国国内打倒美帝、美国人与狗不能进,美国人另外加20%价格,乃至反美游行等,都因为是个体言论,没被认真对待。

有人说错了,当然要斗争,该讲道理就讲道理,该针锋相对就针锋相对,但要记住周总理说的,有理有礼有节有利。但是不要学中国农村的社交观,所有人、企业都扭成一股绳,把对方整个企业、市场绑在一块去斗争。

这种方式说白了是一种民间制裁。很多人会说,周总理那时是因为实力原因,现在中国力量大了,所以我们不需要“有礼、有理、有利、有节”了。

那就说说抵制。

现在流行一些段子。比如:“时任NBA总裁的斯特恩为了开辟中国市场拓展NBA的影响力而不远万里只身来到北京推广,因为没有预约所以斯特恩在风雪地里等待了将近1个多小时,后来终于见到央视一名小领导,并且还将自身携带的一部NBA录像带送给了央视工作人员,希望他们能够认真考虑与NBA之间的合作,甚至愿意免费提供NBA的转播特权,由此NBA开始慢慢进入中国球迷的视野当中。”

这只是段子,一个总裁再怎么样总可以在车里等吧。即便是真的,也不能因此瞧不起他们,心生傲慢。

现在还流行这样一种观点,比如:“归根到底,NBA还是为了中国的市场,赚取更多的利润才这么做的。这也导致NBA赚取大量的金钱时,忘了自己靠谁养活的了。”

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