流亡
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流亡

两种流放

FT中文网专栏作家许知远:他们或许也恰好代表了科学与民主,一个世纪来中国最孜孜以求之的理念。但将近一个世纪过去,科学只在彼岸绽放,而民主在此岸与彼岸都陷入萎缩……
2015年7月17日

创业者康有为

FT中文网专栏作家许知远:倘若康梁生活在此刻,或许也是各社交媒体、新产业的投资者。就像Google创始人对俄国传统的厌恶,于是用资本与技术达致政治目的。
2014年12月4日

梁启超的美国(二)

FT中文网专栏作家许知远:在相当程度上,梁启超的观察是托克维尔式的,他尝试理解另一种政治制度、社会制度的结构与风俗。这是启蒙运动以来最重要的知识传统。
2014年10月23日

旧金山的“龙夫人”(二)

FT中文网专栏作家许知远:她也作为统战对象回中国,却发现没人对海外华人命运真正有兴趣。他们不过是北京政权的装饰品,随着中国再度崛起,连这装饰性都不那么重要。
2014年9月25日

旧金山的“龙夫人”(一)

FT中文网专栏作家许知远:在旧金山,她无人不晓,而对于一街之隔的唐人街,她则像是一个饱受争议、却当之无愧的Aunt,《纽约时报》干脆说她是本市最重要的“权力掮客”。
2014年9月18日

万爷在巴黎(二)

FT中文网专栏作家许知远:他说,中国的变化好比一场化学反应,有参与物也有生成物,我们是促成反应的温度、压力与催化剂,生成物没我们的位置,但我们有其作用。
2014年8月8日

万爷在巴黎(一)

FT中文网专栏作家许知远:若民主政治以选民为基础,流亡政治是欠缺的,它有同情者与支持者,却无选民与监督者。他们身在异乡,关心的是中国,陷入天然的分裂感。
2014年8月1日

逃离中国的西藏人

一些藏人感到民族认同被淡化,“绝望”之下选择离开西藏,但他们中几乎没有诉诸暴力的言行
2014年6月20日

受困的黑马(一)

FT中文网专栏作家许知远:这是个崇拜成功的年代,流亡者身处社会边缘,他们是失败者,失败者的尖利批评令人不适,没人愿意自己美好生活的幻象这样被刺破。
2013年11月28日

温柔的流亡者(三)

FT中文网专栏作家许知远:读过他的文字,我被一种深深的困惑包围着,他的经历似乎没有赋予他一种观察、理解世界的独特角度,或许这也妨碍了他扮演更重要的历史角色。但我的感觉公平吗?
2013年10月10日