“是人”是宇宙中的实体人。
“斯人”是元宇宙中的虚拟人，常说的灵魂，也可说是外星人。
应该是“斯人”塑造着我们“是人”的将来。
来自IANA [ 匿名 ] 的原贴:
呵呵，集体记忆错误？明明说的就是斯人！大家都错了？
事实上，让人说话天不会塌，允人辩论理会更真，许人驳解信将愈强。
社会价值
社会价值不是按照由社会必要劳动时间决定的.是由市场需求决定的.灾荒年,千金难买一斗米,丰收年,路有冻死骨,社会价值与劳动时间没有关系.
同一产业的企业之间,管理的差异也影响不了社会价值.产能过剩的商品牛奶,只能倒入大海喂鱼.再次证明,定价的差异改变不了社会的总需求.企业管理的差异,只会决定负债的数额.国企不受债务影响,私企负债违约会破产,所以,私企的管理比国企严格些,企业的利润也高于国企,这才引起劳动价值的争议.
资本家的劳动是脑力劳动,与实业体力劳动的价值无法相提并论.一定要对比,只能用人均收入的社会价值签定,也就是按照社会人均收入的价值决定的劳工价值立法,可以避免劳资纠纷.这套程序不需革命,就可以轻昜解决.
由此可以解释社会价值的定义:所谓社会价值就是以人均收入立法的最低工资的价值形式.
国家之间受汇率影响,社会价值也有差异.
社会制度是法治中的法律內容,与市場经济不是一回事.任何制度都无法改变经济学原理.正如,无食,自古人皆有死.所示一样,制度不能当饭吃.
由此,经济状况无法检验制度的优劣.社会主义市場经济与资本主义市场经济,都是市场经济.市场经济不能决定社会主义与资本主义的优劣.
如何评比制度的化劣呢?
子曰:民无信不立.
这个”民”,不是人民,是参加评议的人群.也就是有话语权的群体.话语权來自两方面:世袭和资本.人民不具有这两类资源,只有”吃瓜群众”的资格.把人民引入政治的法規,始于选举制度.
造举制不是民主政治,是民运制度.既用一人一票的数字游戏,决定候选人的话语权.事实上,获胜者并不代表选民的意見.
总结,选举不是民主,民主也不是社会制度.民主只是辯论缓解气氛的一种文明形式.必须指出,社会主义和资本主义之中都没有民主.社会主义用集体方式决策生产计划;资本主义用金融危机增加资本权利;民主用自由辩论做形式、让反对派东山再赵.
总之,用经济状况和民主形式都无法解析社会制度的优劣.
重复一下,评价社会制度的唯一机制是立法委.也就是说,法律决定制度优劣!
美国立法说民主好,不好也好;同理,中国说民主不好,好也不好.
有人拿社会主义,资本主义与民主说事,是真正的为专制主义呜锣开道.事实上,主义一词就是专制.其中包括民主主义.
重复一下,民主的真实意义是不杀一人,让反对派东山再起.社会主义是集体决策生产计划,资本主义是制造金融危机扩大权利.三者可以和谐共存.不必斗个你死我活
因为社会主义,资本主义与民主真的互不相关.这一结论是熊彼特发明的.他在<<资本主义,社会主义与民主>>一书中,有详细的分析.中国反西方民主和文化,是因为缺乏阅读理解能力.西方读不懂中国文化,是因为太傲慢不肯虚心学习中文.尤其是简体中文.
是人=这个人。含义基本相同。但是这种传播过程的变迁，说明了宣传机构的强大影响力。“谎言重复三百遍就是真理”有其宣传作用上的正确性。