《天则横议》
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有争议的仲裁是推动南海争端和平解决的新契机

蒋豪:此次仲裁外衣合法、内容不公,但客观上也推动了争端各方确权、论辩,最终通过谈判等和平方式解决争端。
2016年7月15日

足球的悬念

王军:足球的魅力体现在悬念上。借助大规模场景,足球的胜负悬念在无数现场和电视机观众面前,被一一撩开。
2016年7月8日

科技创新需要自由的思想市场

天则经济研究所王军:在全球化背景下,各国经济的高度融合,意味着任何一国对信息的封锁均会损害全球经济,而最大的受害者其实是自己。
2016年6月14日

减少社会不平等,须先实现程序公正

天则经济研究所王军:中国的不平等更大程度上是程序不公和机会不等的结果,是法治不健全的产物,这是中国与西方发达国家在不平等原因方面的最大区别。
2016年5月17日

要命,还是要增长?

天则经济研究所王军:确保生命安全的增长是中国需要的模式,不仅因为它比其他提法更强调生命的价值和意义,而且因为这是一种长期、连贯和站得住脚的增长理念。
2016年4月26日

从求富到安全:中国需要的目标大转移

天则经济研究所茅于轼:在国家建设获得巨大进步之后,当前的中国应该更关心老百姓的安全,提高老百姓的幸福感。而解决老百姓安全问题的核心是法治和宪政。
2016年4月19日

疫苗经济学ABC

天则经济研究所王军:经济学家对疫苗问题进行过大量研究,得出过许多有趣结论,其中一些对公共卫生政策具有重大影响。中国对疫苗问题也决不可掉以轻心。
2016年4月6日

中国需要什么样的智库?

天则经济研究所王军:中国智库改革可先从去行政化入手,推动其逐步走向独立,尤其是精神上的自由。此外,政府智库还应服务于社会,面向公众,实现开放式管理。
2016年3月15日

供给侧结构性改革应该改什么?

天则所所长盛洪:将国有企业改变为市场中的公平竞争者,让各种生产要素自由交易,不仅会促进分工与专业化的发展,也会推动技术创新和制度创新。
2016年3月10日

中国经济发展的独特模式

天则经济研究所茅于轼:中国经济迫切需要结构调整,以适应成长期结束之后的新情况。这一调整要从分配开始,使人民创造的财富较多分配给百姓,而不是国家。
2016年3月1日

两性“差别”的文化根源

天则经济研究所王军:经济学研究表明,文化是造成两性行为方式差别的重要原因。但认定两性存在天生差别的错误观念可能不断延续、强化,导致对女性的歧视和压迫。
2016年2月16日

互联网改善性别不平等?

天则经济研究所王军:互联网交易淡化了性别差异,也许有助于两性平等。但互联网经营因更为隐蔽,更可能违反劳工标准,也可能造成对劳动的滥用和对女性的压榨。
2016年2月3日

中国需继续破除“公有制迷信”

天则经济研究所茅于轼:当前中国面临的经济困难,病根子在于仍然没有突破对公有制的迷信。该公有的就公有,该私有的就私有,实事求是,才是正确的做法。
2016年1月20日

朝鲜安全靠改革还是靠核弹?

天则经济研究所蒋豪:朝鲜实行改革开放,周围邻国均收益,这是必然。朝鲜普通百姓更加受益,这也是必然。然而,最可以受益的,是朝鲜的最高领导人。
2016年1月12日

中国“村镇化”大势隐现

天则经济研究所理事长秋风:互联网正在塑造经济社会秩序之雏形,让我们隐约看到了中国古老的经济社会秩序重生之可能。我们应该借此重新思考城市与乡村的关系、工业与其他产业的关系,重新思考中国究竟需要城市化、城镇化、还是村镇化。
2015年12月29日

读马克思论出版自由的感想

天则经济研究所张曙光:中国宪法明文规定,出版、言论、结社自由是公民的权利。中国自诩信奉马克思主义,那就要遵循马克思的教导,认真实行出版自由。
2015年12月21日

中国为什么不关注气候变化问题?

天则经济研究所研究员王军:中国官方媒体和学者对全球气候变化问题的关注可谓不冷不热,这似乎与“稳居”温室气体最大排放国的中国,有些不太相称。
2015年12月9日

科学进步靠奖励还是葬礼?

天则经济研究所王军:一个科学真理的胜利,与其说靠的是说服它的对手们,让他们信服,不如说是因为它的反对者们都死了,同时熟悉新真理的年轻一代成长起来了。
2016年6月1日

权利是争取来的

天则经济研究所研究员蒋豪:在公厕里维护自己不吸二手烟权利的经历,使我意识到,为权利而斗争,权利才能永存。“死磕”、“较真”,才是律师的职责所在。
2015年12月15日

户籍制度不废,“拼爹”乱象难止

天则经济研究所王军:中国户口制度造成的影响是全方位的,既阻碍了横向流动,也损害了纵向流动。迟迟不动或阻挠户籍改革,说到底还是利益集团的狭隘偏见。
2015年11月26日
本专栏由天则经济研究所向英国《金融时报》中文网提供。“天则”语出《诗经》,“天生烝民,有物有则”,引自《易经》“文言”,“乾元用九,乃见天则”,意为“合乎天道自然之制度规则”。“横议”源自《孟子•滕文公下》,“圣王不作,诸侯放恣,处士横议。” 意为知识分子纵论时政。本专栏由天则经济研究所研究人员轮流撰写。
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